Seidokaikan

Seidokaikan adalah Karate kontak langsung dan  penuh ledakan, gabungan Kickboxing dan gaya MMA Martial Art. Hal ini dianggap salah satu gaya bertarung paling efektif di dunia. Banyak pejuang telah belajar di bawah Seidokaikan seluruh dunia, termasuk Andy Hug, Sam Greco, Musashi, Semmy Schilt, Bob Sapp, Maasake Sataake dan banyak lagi. Semua siswa diatas tadi telah berkompetisi di Turnamen Dunia K - 1.

SEJARAH

Pertama kali dibentuk pada tahun 1980 oleh Kazuyoshi Ishii, mantan praktisi Kyokushin Karate yang mulai pelatihan di bawah Hideyuki Ashihara pada tahun 1969. Pada tahun 1980 Ishii meninggalkan Kyokushin untuk bergabung dengan gaya baru Ashihara dan organisasi nya, tapi setelah hanya beberapa bulan bergabung kemudian dia meninggalkannya untuk membentuk gaya sendiri dan membentuk organisasi baru yang diberi nama Seidokaikan.

Seidokaikan diatur sangat  longgar didasarkan pada aturan karate Kyokushin Knockdown sebagai  awal mula SeidoKaikan. Pada tahun 1993 Mr Ishii mendirikan organisasi K - 1 sebagai organisasi kickboxing, dengan banyak siswa dari Seidokaikan. Seidokaikan terkenal di dunia dan juga memiliki dojo internasional di banyak Negara.

Kazuyoshi Ishii (石井 和 义Ishii Kazuyoshi, Lahir 10 Juni 1953) adalah master Jepang karate Seidokaikan dan pendiri sirkuit pertempuran K - 1, kompetisi seni bela diri ini secara luas di tayangkan di televisi internasional dengan menggabungkan Muay Thai, karate, Sanshou, taekwondo, Kenpo, tinju, dan kickboxing . Ia membentuk organisasi karate sendiri pada tahun 1980 mulai mempromosikan kompetisi karate televisi, dan mulai pementasan K - 1 pada tahun 1993 .

Kazuyoshi Ishii sendiri mulai pelatihan karate pada tahun 1969 di Kyokushin Kai bawah arahan guru legendaris Kancho Hideyuki Ashihara di Shikoku, Jepang. Pada tahun 1980 Ishii telah membuka dojo di Osaka, Kobe, Nara, Kyoto, Okayama, Himeji dan Sakai City, dan telah menjadi pemimpin semua dojo Ashihara Kyokushin di wilayah Jepang Barat.

Hideyuki Ashihara, yang saat itu menjabat sebagai instruktur senior di International Karate Organization Kyokushin ini ( IKO ) Pada saat Ashihara berusia 16 tahun, ia mendirikan sebuah dojo Kyokushin lokal (ruang pelatihan) di bawah pengawasan instruktur nya. Enam tahun kemudian, pada tahun 1975, ia membuka dojo Kyokushin di Osaka , dan ini adalah usaha yang sangat sukses.

Ketika Ashihara meninggalkan IKO beberapa tahun kemudian, Ishii mengikutinya, tapi kemudian meninggalkan organisasi Ashihara tersebut setelah hanya beberapa bulan bergabung. Dia mendirikan organisasi sendiri yakni  Seidokaikan Karate pada tahun 1980 di daerah Kansai. Dalam dua tahun ke depan , ia mempromosikan ke  televisi untuk acara turnamen karate full- contact. Pada tahun 1983 , Ishii menjadi Ketua pertama Promosi Asosiasi Budo yang baru terbentuk di Jepang. Reputasi Seidokaikan tumbuh dengan pesatnya diantara siswa terkenal Ishii, seperti Masaaki Satake, Toshiyuki Yanagisawa, dan Toshiyuki Atokawa, yang banyak memperoleh kemenangan dalam  turnamen tersebut.

TEHNIK

Dengan pencampuran ajaran inovatif dan tak tertandingi dari Ashihara dengan gaya kekuatan karate Kyokushin dan dengan menambahkan sistem teknis sendiri dan filsafat karakteristik, Mr Ishii mendirikan sebuah gaya baru di bawah International Karate Federation Praktis Seidokaikan . Tujuan dari gaya baru ini adalah untuk membantu kaum muda belajar karate dan filsafat Budo, dan menyediakan mereka sebuah metode untuk meningkatkan kesehatan mereka dan untuk mengembangkan semangat dan tubuh yang kuat. Dengan demikian , nama yang dipilih untuk organisasi baru ini adalah " Seidokaikan "

Karate Seidokaikan menggabungkan filosofi budo tradisional dan metode pelatihan olahraga karate modern. Hal ini dirancang untuk mengembangkan mental secara individu spiritual dan fisik dengan meningkatkan kekuatan, ketahanan, dan kemampuan untuk menang dalam kompetisi dan / atau situasi pertahanan diri.

ORGANISASI

Pada tahun 1980 Mr Ishii membuka berbagai dojo di universitas Jepang dan membentuk Karate Federasi pelajar  All - Japan dan Karate Federation Seidokaikan. Pada tahun 1981 Kancho Ishii membuka  kantor pusat Seidokaikan World Headquarters di Kita Ward di Osaka Jepang. Mahasiswa top Mr Ishii pada saat ini adalah Shihan Takeo Nakayama. Nakayama telah mencapai ketenaran sebagai juara  kedua dalam turnamen Kyokushin All- Jepang sewaktu  sabuk hijau .

Pada tahun 1982 Seidokaikan diadakan turnamen terbuka pertamanya All- Japan Knockdown  yang dimenangkan oleh Shihan Nakayama. Kejadian awal ini menarik lebih dari 3.500 orang ke Gimnasium Prefektur Osaka. Selama beberapa tahun ke depan turnamen Seidokaikan All- Jepang Terbuka telah menjadi idola di Jepang Barat dan pada tahun 1989 turnamen ini menarik lebih dari 8.000 penggemar dan membawa petarung dari lebih dari 20 gaya karate.

Organisasi mulai merambah ke dunia  internasional pada tahun 1983 dengan menerima tantangan dari Kung Fu Hong Kong, dan merayakan kemenangan pada pertandingan yang digelar di Stadion Ratu Elizabeth. Pada acara ini Kancho Ishii melakukan demonstrasi untuk Hong Kong Television.

Pada bulan Juni 1983 organisasi menerbitkan petunjuk teknis karate berjudul " Latihan Seido Karate". Setelah bulan pertama dari empat bagian seri video pendidikan " Praktis Seido Karate " ( yang pertama dari jenisnya di diproduksi di Jepang ) Pada tahun yang sama Kancho Ishii melakukan demonstrasi di Jepang National Television dengan Benny " Jet " Urquidez , dan pada tahun 1984 ia secara teratur muncul di televisi di Jepang untuk menunjukkan keberadaan gaya karate nya.

  

KATA

•     anaku
•     Ananku
•     Annan
•     Chinte
•     Chinto
•     ENPPI
•     Fukyugata
•     Gojūshiho
•     Jion
•     Hangetsu
•     Kūsankū
•     Naihanchi
•     Nijūshiho
•     Passai
•     pinan
•     Rohai
•     Sanchin
•     Sanseirui
•     Seisan
•     Seiunchin
•     Shisochin
•     Sochin
•     Taikyoku
•     Tensho
•     Unsu
•     Wankan
•     wanshu

Kei Shin Kan

Keishinkan adalah sebuah asosiasi internasional beladiri tradisional Okinawa Karate, dipraktekkan di seluruh Jepang, Amerika Serikat, Australia, Selandia Baru, Malaysia, dan Indonesia. Kei Shin Kan harfiah diterjemahkan sebagai : "Hormat , Hati dan Jiwa, tempat untuk berlatih".

SEJARAH

Meskipun asal-usul yang tepat dari seni bela diri ini tidak jelas, ada banyak catatan perkembangan tinju Cina dan awal Karate pada 14 sampai abad ke 17. Serta Cina, perkembangan ini terjadi di bagian lain di Asia termasuk Taiwan dan Indi . Wisatawan ke Okinawa bertahap menyebar pengajaran seni bela diri ke pulau itu dan kemudian ke daratan Jepang .

Silsilah menunjukkan keturunan utama dari master Shorin - ryu (atau Shuri te). Garis keturunan utama lainnya berkaitan dengan Shorei - ryu (atau Naha - te) kelompok . Kelompok lain yang kurang dikenal adalah Tomari  te. Kelompok ini secara bertahap diserap oleh Shuri - te, Naha - te .

Para master masa lalu tercantum sering belajar dari satu sama lain dan dari master lainnya termasuk guru dari China / Taiwan dan dari Naha - te. Oleh karena itu, meskipun Masters Itosu dan Toyama merupakan nenek moyang utama Kei Shin Kan, ada master lain yang mempengaruhi pembangunan.

Pada tahun 1955, Kanken Toyama memberi Masanao Takazawa nama " Kei Shin Kan " untuk dojo -nya . Toyama sendiri adalah seorang mahasiswa Anko Itosu dan mengatakan kepada Takazawa " karate sejati tidak dapat dibatasi oleh penciptaan gaya tertentu. " Dia menginstruksikan agar Kei Shin Kan menjadi dojo bagi siswa untuk berlatih karate yang benar dan bukan membentuk gaya karat. Pelatihan dilakukan dalam tradisi Okinawa Seito - Shito - ryu.

Masanao Takazawa mendapat Gelar Black Belt Dan 9, meninggal pada 29 Mei 2010. Kepala Cabang untuk AS Keishinkan adalah Isaac Espinoza, Gelar Sabuk Hitam Dan 5.

GURU MASANO TAKAZAWA

Guru Takazawa lahir Juli 1931 di Nagano, Jepang. Ketika ia berusia 14 tahun ia mulai pelatihan dengan Guru Toyama di Tokyo, Jepang. Guru Takazawa mengajar di Kyoiku University (sekarang dikenal sebagai Universitas Tsukuba ) dan memegang jajaran tingkat 6 di Kendo dan gelar ke-5 di Aikido (yang dia belajar dengan Guru Ushiba). Dia juga memegang peringkat tinggi di Iaido, Judo , dan seni Cina serta menjadi chiropractor dan terapis fisik. Meskipun kepercayaan yang mengesankan, orang-orang yang bertemu dengannya menemukan dia ramah dan kepribadian , dan mereka yang cukup beruntung untuk berlatih di bawah pengawasan seorang instruktur inspirasi .

Guru Takazawa adalah seorang mahasiswa Magister Toyama dari usia muda. Pada tahun 1958, Master Toyama memberi Guru Takazawa dojo dengan instruksi yang disebut Kei Shin Kan. Dalam pengawasan Guru Takazawa, Kei Shin Kan telah berkembang selama bertahun-tahun di Jepang dan di negara-negara lain. Guru Takazawa meninggal di Nagano Jepang pada tanggal 29 Mei 2010.

ORGANISASI

Kei Shin Kan Karate -do terdiri dari dua organisasi di bawah Guru Masanao All Japan Kei Shin Kai Karate - Do asosiasi beroperasi di bawah pengawasan Shihan Eiich Yamazaki dan International Kei Shin Kan Karate - Do Organisasi beroperasi di bawah pengawasan Shihan Kisaku Uchida, sementara Ms Satoko Takazawa adalah kepala dari kedua organisasi .

FILOSOPHY

" Seseorang harus memiliki semangat tekad , disiplin diri dan kerendahan hati untuk menjadi sukses dalam karate” . Seseorang yang ingin belajar karate harus memiliki tekad untuk menguasai seni dan disiplin untuk berlatih secara teratur. Tidak sombong, dan  harus memiliki semangat kerendahan hati serta tidak tidak menganggap dirinya lebih besar daripada yang lain atau menantang orang untuk berkelahi.

PRINSIP DAN METODE

• Penerapan Kime (energi fokus) adalah metode penerapan penguasaan seni beladiri karate. Konsentrasi kekuatan fisik dan konsentrasi mental. Suatu proses pengendalian terhadap fokus perhatian, bersama dengan kemauan dan semangat, dan secara tiba-tiba menghembuskan napas dan kontraktor tubuh dari inti pukulan tinju pada saat mencapai mencapai target . Jika dilakukan dengan benar dapat menghasilkan gelombang kejut energi yang dapat masuk ke dalam tubuh lawan. Ikken Hissatsu - satu pukulan , satu kill : prinsip bahwa setiap pukulan dilemparkan dimaksudkan untuk mengakhiri pertarungan saat itu juga.

• Conditioning fisik, memberikan ketangguhan mental dan kemampuan untuk mencapai tujuan Anda berjuang. Keberhasilan teknik memiliki kesempatan yang lebih baik  ketika secara fisik latih sesuai dengan kemampuan fisik,  berjuang keras dan  harus berlatih keras. Ini harus menjadi bagian utama dari strategi.

• Interpretasi Kata, Pelajari semua kata yang ditawarkan dan bagaimana menerapkan prinsip-prinsip kata tersebut. Dari teknik bergulat (tuite ) serta menusuk dan teknik menendang. Melatih untuk menemukan cara untuk menggunakan KIME pada semua teknik serangan  dan teknik pertahanan diri dalam permainan kata. 

• Strategi Bertahan, Strategi defensif berarti memiliki komitmen untuk sebuah langkah ofensif sebelum melawan, atau dengan menggunakan teknik tuite untuk menahan kemudian  bergerak ketika ada sebuah lubang di posisinya untuk serangan balik. Jangan berpikir serangan dan pertahanan sebagai dua hal yang berbeda, serangan akan menjadi pertahanan, dan pertahanan harus menjadi serangan. Bagaimana Anda bereaksi dalam panasnya pertempuran juga strategi yang diterapkan. Keberhasilan dalam pertempuran tergantung pada siapa yang lebih siap.

• Pengetahuan tentang titik penting tubuh. Praktek memukul pada titik penting dimasukkan ke dalam pengetahuan tersembunyi yang ditemukan dalam kata. Untuk melakukan serangan balik ke lawan arahkan ke titik  penting secepat nya, pengkondisian dan pelatihan yang teratur akan memungkinkan Anda untuk melakukannya. Untuk memastikan keberhasilan serangan, melatih tangan dan kaki pada makiwara sangat bagus sehingga  mengeras dan cukup untuk memberikan serangan kuat. Dengan mempelajari poin penting karateka bisa sukses dalam membela diri .

Prinsip-prinsip dan metode harus diingat, tapi berlatih lah dengan hanya melatih dengan hati dan jiwa . Satu-satunya cara untuk belajar dengan baik adalah dengan menghabiskan waktu di dojo. Apa yang telah pelajari dalam karate  dengan seluruh anggota  tubuh, maka akan ingat untuk selamnya.

KATA

Kata adalah jantung dan jiwa dari karate . Mereka menggabungkan kedua teknik dasar dan lanjutan menjadi satu set sekitar 20 sampai 70 gerakan yang telah diatur sebelumnya. Kata harus dilakukan persis sama setiap kali kata itu dipraktekkan. Akhir harus di perkiraan posisi sebagai posisi awal . Semua kata yang diajarkan di Kei Shin Kan telah diturunkan dari guru ke siswa dengan demonstrasi sederhana (dalam beberapa kasus selama 300 tahun) .

Kata didefinisikan sebagai gerakan pertempuran diatur sebelumnya (baik ofensif dan defensif) dilakukan melawan lawan imajiner. Sementara siswa tidak benar-benar memukul lawan, mereka melakukan teknik-teknik berkelahi sedemikian rupa seolah-olah lawan benar-benar ada. Ini disebut fokus ( kime ). Menerapkan kime mengembangkan kemampuan siswa dan keahlian dalam karate yang sangat penting untuk pengembangan keterampilan pertempuran bersenjata atau tidak bersenjata. Pelaksanaan Seni kata harus seolah-olah mencerminkan situasi yang mengancam hidup sebenarnya terjadi dan tujuannya adalah untuk mengakhiri konfrontasi secepat mungkin dengan teknik tunggal.

Banyak rahasia Karate yang tersembunyi dalam kata. Rahasia yang ditemukan hanya melalui pengetahuan yang benar tentang apa yang disebut bunkai ( aplikasi kata yang diterapkan untuk pertarungan yang sebenarnya)

•     Taikyoku Shodan
•     Taikyoku Nidan
•     Taikyoku Sandan

•     Heian Shodan
•     Heian Nidan
•     Heian Sandan
•     Heian Yondan
•     Heian Godan

•     Matsu

•     Tekki Shodan
•     Tekki Nidan
•     Tekki Sandan
•  
•     Bassai Dai
•     Bassai Sho

•     Seiunchin
•     Seishan
•     Wanshu
•     Kanku Dai
•     Kanku Sho
•     Jion
•     Chinto
•     jitte
•     Chinte
•     Juhachi
•     Juroku
•     Niseishi
•     Nanajushi
•     Koryu Gojushi
•     Tensho
•     Sanchin
•     Sochin
•     Hakatsura

SENJATA

•     3 Bo kata , 1 Kama kata , 1 Sai kata :
•     Tenryu no Kon
•     Sueyoshi no Kon
•     Tokumine no Kon
•     Kanagawa no Nichogama
•     Tawada no Sai

Ryu Te

Ryu - te ( Jepang :琉 手Ryūte ) adalah seni bela diri Okinawa didirikan oleh Seiyu Oyata (亲 田清勇Oyata Seiyū) Kata Ryu - te sebenarnya merupakan singkatan yang berarti " Ryukyu Tangan " dengan Ryukyu menjadi referensi ke . nama asli dari Okinawa sebelum itu menjadi bagian dari Jepang. Sebelum 1995, Oyata menyebut gaya nya  sebagai Ryukyu Kempo tetapi akhirnya menamainya " Ryu - te " 

Sebagai Ryukyu Kempo gaya ini adalah referensi untuk semua gaya yang berasal dari Okinawa dan tidak merujuk pada satu gaya tertentu. Ryu - te menekankan pertahanan diri yang efektif sementara sengaja meminimalkan kerusakan pada lawan. Para praktisinya menganggap Ryu - te adalah olahraga yang baik bukan saja dalam bentuk latihan, melainkan juga metode pelatihan tubuh dan pikiran untuk perbaikan umat manusia.

Secara teknis , Ryu - te ditandai dengan menggabungkan teknik manipulasi sendi ( tuite jutsu  dengan serangan yang efektif pada lemah tubuh ( kyusho jutsu ). istilah-istilah ini , yang telah menjadi terkenal di kalangan seniman bela diri , pada awalnya diperkenalkan ke Amerika Serikat oleh Oyata pada awal 1980-an.

Tidak seperti banyak gaya seni bela diri yang berasal dari gaya diajarkan dipopulerkan ke publik oleh praktisi terkemuka seperti Gichin Funakoshi, Anko Itosu, Sokon Matsumura dan Tode Sakugawa, Ryu - te prinsipnya berasal dari, gaya beladiri keluarga. Oyata pertama kali belajar senjata Okinawan ( Kobudo  dari Uhugushiku , seorang bushi dan pensiun sebagai pengawal istana . Dia juga belajar dengan Wakinaguri, yang keluarganya adalah keturunan dari keluarga Cina yang beremigrasi ke Ryukyu selama Dinasti Ming. Ryu - te juga dipengaruhi oleh Shigeru Nakamura Okinawan Kenpo, Oyata sendiri adalah anggota dari Okinawa Kenpo Karate Kobudo Federation dari Uhugushiku dan passing Wakinaguri sampai kematian Nakamura pada tahun 1968 .

ETIMOLOGI
Kata Ryu - te adalah gabungan dari dua kanji :    

• 琉- Ryu - batu mulia ( Lapis Lazuli)     琉( Ryu) Adalah karakter pertama琉球( Ryukyu) Yang merupakan nama awalnya terkait dengan pulau-pulau yang sekarang dikenal sebagai Okinawa. Oyata memilih untuk menggunakan karakter ini untuk menghormati kerajaan Ryukyu dan tujuan mengembangkan masyarakat yang damai dan produktif. Selain itu, Ryu dapat berarti " mengambang ", yang dimaksudkan untuk memberikan gambaran bagaimana kedua tangan harus bergerak selama melakukan teknik serta ketenangan pikiran.
• 手- Te-Tangan, lengan 手( Te ? ) Adalah kata untuk "tangan " yang menunjuk kembali ke kedua bagian tubuh serta seni bela diri Okinawa adat dengan nama yang sama (Te).

FILSAFAT

Filosofi dasar Ryu - te adalah salah satu perlindungan jiwa. Hal ini dapat dilihat dalam buku Oyata Ryu - Te No Michi dengan terjemahan dari budo (武 道budo). Budo umumnya diterjemahkan sebagai " jalan bela diri " atau " seni bela diri ", namun Oyata lebih memilih untuk menerjemahkannya sebagai "seni perlindungan jiwa". Penafsiran ini berasal dari analisis pertama kanji Bu (武). Dari perspektif etimologis, itu terdiri dari dua kanji :止( Tomaru ) Yang berarti " berhenti " dan戈( yari) Yang berarti " tombak ". Dengan demikian makna yang mendasari  武  dapat dianggap sebagai "untuk menghentikan pertempuran” bukan sesuatu yang berkaitan dengan pertempuran.

Semua ini mendasari perlindungan jiwa merupakan pusat ide Oyata bahwa seni bela diri dimaksudkan untuk memperbaiki masyarakat, pada tahun 1991 Oyata memperkenalkan konsep " Oyata Shin Shu Ho " (真 手法) yang mewujudkan filosofi ini.        

• 真- Shin – Jujur
• 手- Shu – Tangan
• 法- Ho – Cara

Oyata memperkenalkan ungkapan ini dengan harapan bahwa " perlindungan semangat  sejati yang dimiliki oleh prajurit Ryukyu kuno akan diwarisi oleh praktisi modern dengan benar ". Ia juga menjelaskan bahwa kata pertama, Shin , memiliki beberapa homofon dalam bahasa Jepang dan sementara ia memilih  menggunakan 真, ia memiliki arti lain dalam pikiran juga  kanji lainnya adalah :

• 神- Tuhan
• 心- Jantung
• 亲- Orangtua
• 信- Kepercayaan

Menjaga semua ide-ide dalam pikiran, interpretasi Oyata dimaksudkan dari Oyata Shin Shu Ho adalah "berusaha untuk mencapai kebaikan moral benar dan mengekspresikannya melalui setiap tindakan seseorang

Untuk lebih memperkuat pentingnya cita-cita tersebut, pada tahun 1994 Oyata mulai melantik anggota organisasinya ke dalam kelompok Oyata Shin Shu Ho . Ini adalah anggota senior dari organisasinya yang Oyata yang telah merasa mewujudkan ide ini.


SEJARAH

Pengenalan pertama Seiyu Oyata untuk seni bela diri berasal dari ayahnya, Kana Oyata, yang merupakan juara Okinawa di Tegumi. Selama Perang Dunia II, dia diperkenalkan ke beberapa seni bela diri dan terlatih dalam judo, iaido dan kendo setelah kembali ke Okinawa dan setelah perang berakhir. Kemudian  tak lama setelah Perang Dunia II , Oyata bertemu Uhugushiku di sebuah pantai di Teruma . Uhugushiku adalah Okinawa Bushi dan seorang pensiunan penjaga gerbang istana.  Selama waktu itu karate diajarkan secara terbuka sebagai seni publik bagaimanapun  seni Uhugushiku adalah hanya diajarkan dalam keluarganya dan diturunkan dari generasi ke generasi  

Akibatnya, ia awalnya tidak akan mengajar Oyata, tapi setelah mengetahui bahwa Oyata berhubungan dengan Jana Ueekata,  Uhugushiku setuju untuk mengajarinya. Uhugushiku adalah seorang ahli dalam senjata Okinawan, khususnya bo, Ia lulus pada pengetahuan tentang senjata serta pengetahuan tentang tuite ke Oyata.

Kemudian, Uhugushiku memperkenalkan Oyata ke teman baiknya, Wakinaguri.  Wakinaguri juga seorang Bushido dan  keturunan Cina, dia adalah generasi ke-6 Okinawa. Wakinaguri mengajarkan Oyata gaya seni bela diri keluarganya (ke - te atau " Tangan China ) kemudian dipopulerkan oleh Oyata di Amerika Serikat. Uhugushiku maupun Wakinaguri tidak memiliki anak kepada siapa lagi seni beladiri ini diturunkan dan ternyata Oyata menjadi pewaris kedua.

Pengaruh Okinawan Kenpo

Setelah Uhugushiku dan Wakinaguri meninggal, Oyata mencari master karate lain untuk melanjutkan latihannya. Dia bergabung dengan beberapa kelompok penelitian dan dilatih langsung dengan Shigeru Nakamura, pendiri Okinawan Kenpo. Di bawah Nakamura, Oyata belajar 12 kata dasar tangan kosong yang dipraktekkan di Ryu - te  dan  membantu mendirikan Bogu Kumite sebagai aspek olahraga dari Okinawan Kenpo.

Pengantar ke Amerika Serikat

Pada akhir 1960-an, beberapa orang prajurit  Amerika mulai berlatih dengan Oyata dan  pada tahun 1977, beberapa siswa senior Amerika Oyata ini (Jim Logue, Albert Geraldi, Bill Wiswell, dan Greg Lindquist) mulai merambah di Amerika Serikat. Mereka membawa Oyata ke Kansas City, Kansas dan mendirikan "Ryukyu Kempo Association". Kemudian sejak tahun 1995 Ryukyu Kempo adalah istilah umum untuk segala bentuk karate dari Okinawa , ia berganti nama organisasinya ke " Ryu - te Association "

Pada 1980-an, Oyata mulai memperluas pengetahuan seni bela diri dengan memperkenalkan konsep tuite dan kyusho jutsu  yang telah mempengaruhi cara di mana karate diajarkan di era modern .

Diseminasi Internasional

Pada tahun 1993, Oyata menerima permintaan dari Alexander Stanishev meminta untuk membangun kehadiran nya di Eropa. Akibatnya  pada tahun 1994 Oyata memberikan sabuk hitam senior kepada Peter Ciećwierz untuk memberikan seminar Ryu - te di Polandia. Hal ini menyebabkan pembentukan Federasi Polandia Ryu - te pada tahun 1997 . Sejak saat itu asosiasi telah berkembang dan telah menyelenggarakan seminar setiap tahun. Pada tahun 2011  Oyata didampingi oleh beberapa siswa senior , termasuk James D. Logue, Gary Shull dan Peter Ciecweirz , melakukan perjalanan ke Polandia untuk seminar dan pengujian sabuk hitam.  Pada Maret 2013 , ada tujuh Ryu - te dojo di Polandia.

Pelatihan fisik

Pelatihan bertujuan untuk meningkatkan fleksibilitas, kekuatan , stamina, koordinasi  dan keseimbangan dengan mewajibkan siswa untuk mendorong diri mereka ke luar batas-batas kemampuan fisik mereka. Latihan fisik juga berfungsi sebagai sarana untuk pencapaian spiritual yaitu, meningkatkan disiplin mental dan fisik, kewaspadaan yang lebih besar, dan meningkatkan kepercayaan diri.

Disiplin moral dan spiritual

Siswa diminta untuk belajar dan hidup dengan kode moral dasar, dinyatakan dalam lima " Dojo Kun " dan sepuluh " Prinsip-prinsip . " Similar Dojo Kun digunakan dalam banyak seni bela diri Jepang, terjemahan bahasa Inggris yang digunakan untuk Ryu Dojo Kun-te adalah :

• Upayakan untuk meningkatkan karakter moral yang baik.
• Teladani cara yang jujur ​​dan tulus.
• Memupuk ketekunan melalui kemauan untuk berjuang.
• Mengembangkan sikap hormat.
• Meningkatkan kemampuan fisik melalui pencapaian spiritual.

Prinsip Dasar  adalah :

Ketika memasuki dojo atau meminta untuk diajarkan , bebas dari prasangka dan tunduk , sehingga Anda akan menerima ajaran seperti yang ditunjukkan  Ini akan membantu Anda untuk tidak membangun kebiasaan buruk.

Amati penghormatan terhadap Master dan atasan. Juga sopan kepada sesama siswa dan para pengikutnya . Berusaha untuk mengembangkan kebajikan kerendahan hati .

Tubuh yang sehat dapat diperoleh melalui pelatihan konstan serta menumbuhkan semangat ketekunan.

Berusaha untuk menjadi seorang prajurit untuk pembangunan dunia yang damai dan bebas melalui pembentukan karakter, moralitas, dan spiritualitas yang diperoleh dengan mempelajari karate.

Dalam perilaku sehari-hari , tidak terlibat dalam perkelahian atau argumen Selalu berhati-hati.

Dalam pelatihan yang sebenarnya, dimulai dari mudah ke sulit, dan dari yang sederhana hingga yang rumit. Lebih banyak waktu dan kerja keras akan diperlukan untuk pelatihan berulang-ulang dan terus menerus. Jangan terburu-buru tapi berjuang untuk pembangunan bertahap, dan tidak pernah terlibat dalam praktek tidak masuk akal atau ceroboh .

Penggunaan makiwara dan peralatan pelatihan lainnya. Latihlah diri Anda untuk menggunakan tangan Anda atau bagian lain. Bersabarlah dan sungguh-sungguh mempelajari kata atau pertandingan . Jangan pernah bertujuan untuk mencari kesuksesan instan.

Telah dikatakan bahwa dibutuhkan tiga tahun untuk memahami kata pada zaman dahulu master mempelajari kata tunggal selama sepuluh tahun . Tidak ada batas waktu untuk kata  ditingkatkan Jangan bangga , bahkan jika banyak yang dicapai. Kebanggaan akan prestasi serta teknik yang dicapai adalah penyakit dalam kebajikan, dan akan menjadi racun dalam tubuh.

Berhati-hatilah dalam pelatihan jangan mengembangkan teknik favorit atau mungkin menjadi kelemahan . Berhati-hatilah untuk tidak menjadi terlalu teoritis atau teknis .

Setiap pertanyaan harus ditanyakan secara bebas . Selalu berusaha untuk memahami apa yang diajarkan .

Kata
Oyata menekankan bahwa kata membentuk dasar dari seni perlindungan jiwa Okinawa sebagai teknik dan konsep yang paling penting yang terkandung di dalamnya.  Kedua belas kata dasar diajarkan untuk Oyata oleh Nakamura datang dari berbagai sumber, mencerminkan pengaruh berbeda pada Okinawan Kenpo dan Ryu te

Sumber	Kata
Hanashiro Chomo	Naihanchi Shodan, Naihanchi Nidan, Naihanchi Sandan Pinan Shodan, Pinan Nidan, Pinan Sandan, Pinan Yondan, Pinan Godan
Kunishi	Tomari Seisan Niseishi
Motobu Choyu	Passai
Kentsu Yabu	Kusanku

SENJATA

Ryu - te menggabungkan senjata Okinawan   sebagai studi tentang senjata sebagai tambahan teknik tangan kosong sebagai komponen integral dari pelatihan. Praktisi mempelajari keterkaitan antara gerakan tangan kosong dan teknik senjata, dengan penekanan pada nilai pelatihan senjata di kesempurnaan gerakan tangan kosong. Senjatanya termasuk bo, jo ,eiku , bo tan, tonfa, nunchaku, chizikun bo, sai, nunte bo, Manji sai dan suruchin

 

Ganseryu

Genseiryū (玄 制 流? ) Adalah gaya karate dengan akar di Shuri - te , salah satu dari tiga gaya karate asli dari Okinawa Jepang. Ini dikembangkan oleh Seiken Shukumine (1925-2001) yang dikombinasikan teknik klasik dengan inovasi sendiri sehingga mengembangkan karakteristik khusus Genseiryū. Shukumine memiliki dua guru yang dikenal, Sadoyama dan Kishimoto . Nama Genseiryū pertama kali digunakan pada tahun 1953. Di Jepang nama terdiri dari tiga karakter yang berbeda (kanji) 玄 制 流.

Yang pertama adalah gen (玄? ) Dan berarti ' misterius ' , ' gaib ' , dan ' alam semesta ' tetapi juga ' kebenaran halus dan mendalam ' . Yang kedua adalah sei (制) Dan diterjemahkan menjadi 'kontrol', 'sistem', 'hukum ' atau 'aturan' tetapi juga ' menciptakan bentuk. ' Yang terakhir adalah ryu ( ryu流) Yang berarti 'gaya' atau 'sekolah'. Kombinasi gensei (玄 制) Dapat diterjemahkan sebagai 'untuk mengendalikan alam semesta' , tapi ditafsirkan oleh anggota nya seperti " untuk mengejar kebenaran yang mendalam dan membuat jelas melalui bentuk, " yang dapat dianggap secara fisik maupun spiritual.

FILOSOPHY

Genseiryū berakar pada gaya karate tua bernama Shuri - te . Beberapa sumber berbicara tentang Tomari - te menjadi sumber , tetapi perbedaan yang minim karena kedua gaya berasal dari Shorin - ryu . Pada tahun 1920 dan 30-an ada tiga gaya karate utama di Okinawa . Mereka semua dinamai kota-kota di mana mereka dikembangkan : Naha , Tomari dan Shuri . Ketiga gaya ( Naha - Te , Tomari - Te dan Shuri - Te ) kadang-kadang disebut lebih umum Okinawa Karate .

KARAKTERISTK TEHNIK

Shukumine juga dikenal sebagai seorang filsuf dan selama perang ia mengetahui bahwa untuk melakukan sesuatu yang tidak terduga atau tidak terduga adalah rahasia untuk kemenangan, baik dalam perang antara dua negara atau konflik pribadi belaka. Dengan kata lain : filosofi dasar Genseiryū mengejar ide ini melakukan hal yang tak terduga.
Shukumine merenung tentang bagaimana menerapkan gagasan ini tidak hanya untuk hidup tetapi juga untuk Genseiryū Karate dan kata nya . Akhirnya ia menciptakan teori dasar " Sen, Un , Hen , Nen dan Ten . " Ini adalah prinsip-prinsip dasar yang membuat dari Genseiryū gaya karate tiga dimensi :

• Sen (angin puyuh): gerakan melingkar vertikal sumbu tubuh (berputar , memutar) ;
• Un (gelombang): elegan atas dan ke bawah gerakan dalam arah depan dan belakang. 
• Hen (awan): jatuh gerakan di depan dan belakang , kanan dan kiri oleh kemauan Anda sendiri.
• Nen (pusaran , pusaran air) : tangan dan lengan teknik memutar , terutama dieksekusi di tempat.
• Ten (bercahaya) : teknik dalam situasi tak terduga yang diciptakan untuk putaran depan, putaran belakang dan putaran samping.

Ini adalah " Sansai " yang dikenal secara luas sebagai kata khas Genseiryū dengan banyak teknik. Teknik lain yang benar dari Genseiryū adalah tendangan Ebi – geri, Manji – geri/Mawashi - geri . Kedua tendangan milik disebut kelompok Shajo - Geri (tubuh bersandar ) dan juga dilatih di Taido . Selain kata, Genseiryū juga praktek Shiho dan Happo (beberapa gaya lain juga , tapi tidak semua dari mereka) . Shiho (四方) diterjemahkan menjadi 'empat arah' dan terdiri dari latihan di mana kombinasi teknik diulang beberapa kali dalam empat arah yang berbeda (depan, belakang , kanan dan kiri ). Ini hampir sama dengan Happo, tapi itu diterjemahkan menjadi 'delapan arah' , sehingga terdiri dari latihan dalam delapan arah yang berbeda.

SEJARAH

Seiken Shukumine, lahir 9 Desember 1925 di Nago di pulau Okinawa di Jepang , dimulai pada usia 8 dengan pelajaran karate dari Anko Sadoyama , seorang grandmaster dalam karate Koryu (" Old style / sekolah teknik Cina") Dia berlatih selama empat tahun. Ketika Shukumine berusia sekitar 14 tahun ia diterima oleh Kishimoto. Kishimoto sangat selektif : ia hanya mempunyai sembilan kōhai ( = murid / siswa ) sepanjang hidupnya dan juga Seiken Shukumine harus bersikeras memohon berkali-kali, sebelum Kishimoto memutuskan untuk mengajarkan nya. 

Dua siswa terakhir Kishimoto sebenarnya adalah Seiken Shukumine dan Seitoku Higa (lahir 1920). Sumber lain menyatakan bahwa Seiken Shukumine diuji sebelum Kishimoto menerimanya sebagai siswa. Ketika Shukumine dan Kishimoto bertemu untuk pertama kalinya , Kishimoto mengambil dan melemparkan sepotong batu bara kayu dengan kekuatan penuh menuju Shukumine  yang dihindarinya. Kishimoto menerimanya sebagai siswa dengan satu syarat : . Janji dia untuk menjaga rahasia teknik

Selama Perang Dunia Kedua Shukumine berusia 18 tahun direkrut menjadi angkatan laut dan harus bergabung dengan Jepang Kamikaze Corps di mana ia menjadi " kaiten " Pilot , sebuah kapal dikemas dengan bahan peledak yang digunakan dalam serangan bunuh diri kamikaze terhadap kapal perang Amerika. Seiken Shukumine dilatih untuk memandu kapal kecil ini melalui labirin pelindung jaring baja yang ditetapkan dalam air di sekitar kapal untuk mencegah serangan kaiten. Dia berpikir dengan cara seni bela diri untuk manuver antara jaring baja ini dan mencoba memikirkan teknik untuk menghindari torpedo musuh. Dia belajar bahwa ia harus bekerja keras untuk menembus pertahanan musuh  dan berimajinasi dari seni bela diri dalam dirinya melihat bagaimana tehnik dapat disesuaikan dengan karate tradisional untuk membuat bentuk yang lebih lentur dan dinamis dalam sebuah pertempuran.

Untungnya Shukumine tidak pernah ditunjuk untuk serangan bunuh diri dan ia selamat dari perang. Tapi ketika ia kembali ke rumah ia menemukan Okinawa dihancurkan oleh pengeboman dan gurunya Soko Kishomoto tewas selama Pertempuran Okinawa pada tahun 1945. Shukumine mundur dalam kesendirian selama beberapa tahun dan mulai mengembangkan gaya karate dengan latar belakang  pelatihan sebagai pilot kaiten. Ia menggabungkan teknik-teknik baru dengan teknik klasik yang di pelajari dari master Sadoyama dan Kishimoto, sehingga membentuk karakteristik khusus Genseiryū.

Pada tahun 1949 di kota Itō Shizuoka, Jepang  ,Seiken Shukumine demontsrasi ke publik  teknik karate untuk pertama kalinya. Pada Oktober 1950 Seiken Shukumine berpartisipasi dalam demonstrasi karate yang di sponsori oleh Nippon Television . Dalam demonstrasi ini juga berpartisipasi master lainnya seperti Hidetaka Nishiyama ( dari Karate Association Jepang ,JKA) , Yasuhiro Konishi ( Ryobukai ) Ryusho Sakagami ( Itosukai ) , H. Kenjo (Kenshukai) , Kanki Izumikawa dan Shikan (Seiichi) Akamine ( keduanya Goju - ryu) . Shukumine mengmbil a.o dengan kata Koshokun dai, Tameshiwari Shukumine memecahkan 34 genteng dengan Shuto, tepi tangan terbuka ) dan Hachidan - tobi - geri  (tendangan melompat dengan 8 tendangan dalam satu lompatan). Pada awal tahun 1950 Shukumine menciptakan Sansai no kata, karya Genseiryū karate.

Pada tahun 1953 Shukumine mulai memberikan pelajaran di pangkalan militer Tachikawa kepada Pasukan Bela Diri dan selama 10 tahun berikutnya ia memberi pelajaran di banyak dojo (misalnya di universitas dan kelompok perusahaan) di sekitar wilayah Tokyo. Itu adalah tahun 1953 bahwa Shukumine resmi mengumumkan teknik temannya Genseiryū , tapi tahun 1950 sering disebut sebagai tahun awal Genseiryū .

Pada tahun 1965 Shukumine memperkenalkan seni bela diri baru . Seni bela diri ini merupakan pengembangan lebih lanjut dari Genseiryū yang ia beri nama Taido . Taido tidak dianggap sebagai karate , tetapi sebagai seni bela diri yang baru . Sejak saat itu , Shukumine terlibat dengan Taido dan banyak dari murid-muridnya mulai melatih di Taido juga. Namun, beberapa siswa dari Taido terus hubungan persahabatan dengan beberapa siswa dari Genseiryū dan Shukumine masih sesekali terlibat dengan mantan murid-muridnya , karena ia ingin mereka untuk bergabung dengannya di Taido .

KATA
pada tahun 1964 Shukumine menerbitkan bukunya Shin Karatedo Kyōhan di mana ia menjelaskan dasar-dasar dari Ko - ryu Karate -do . Beberapa kata dalam buku ini dijelaskan secara menyeluruh, dengan gambar seperti

•     Ten- i no Kata
•     Chi -i no Kata
•     Jin- i no Kata
•     Sansai
•     Koryu Naifanchi
•     Koryu Bassai
•     Koryu Kusanku

Ada banyak kata yang disebutkan dalam buku ini, tanpa gambar, total sekitar 44 kata, termasuk Taikyoku - Shodan , Tensho -no- Kata , Wankan , dll Dalam buku yang menyebutkan nama Genseiryū beberapa kali. Dia mengacu pada isi buku sebagai  Koryu (古 流), yang dianggap sebagai ' tradisi lama ' atau ' old school' karate . Dalam buku itu ia menambahkan beberapa kata yang ia ciptakan sendiri : Ten -i no Kata Chi -i no Kata Jin -i no Kata dan Sansai . Dalam buku Shin Karatedo Kyōhan banyak kata dan teknik dan materi pelatihan dijelaskan lengkap.

KELOMPOK KATA

• Kihon Kata seperti Heian Shodan, Nidan Heian , Heian Sandan , Heian Yondan dan Heian Godan

• Tanren Kata seperti Naihanchi , Wankan , Bassai , Bassai Sho , Sansai , Rohai, Koshokun Dai , Koshokun Sho dan Chinto .

• Shitei Kata seperti i yang didefinisikan secara resmi oleh Federasi Karate -do Jepang yakni,  Jion , Kanku Dai , Bassai Dai , Seienchin . Nipaipo , Kanku Sho dan EnpiI .

• Kobudo Kata. seperti Bo Jutsu Kihon Kata , Bo Jutsu Kumite Kata , Nunchaku Kihon Kata dan Kumite Nunchaku Kata .

Dari tahun 1960-an Genseiryū mulai menyebar juga di luar Jepang, ke negara-negara seperti Amerika Serikat, Spanyol, Finlandia, Belanda , Denmark , Australia , Brazil , India , dll

Pada pertengahan 1970-an, Shukumine menulis buku. Judul buku ini (diterjemahkan ke dalam bahasa Inggris)  "The Karate training by complete drawing" dan memiliki sekitar 200 halaman di mana ia menjelaskan teknik karate tetapi juga perbedaan antara karate dan judo , karate dan aikido, karate dan Taido, dll

Pada 26 November 2001 Seiken Shukumine meninggal karena serangan jantung, setelah sakit lama ( sejak 1995 ) . Dia berusia 75 tahun dan meninggalkan seorang istri, seorang putra dan dua putri