Adalah gaya karate Okinawa yang didirikan oleh Tatsuo
Shimabuku (岛 袋 龙 夫)
dan dinamai oleh dia pada tanggal 15 Januari 1956. Isshin - Ryu karate sebagian
besar merupakan sintesis dari Shorin - ryu karate , Goju - ryu karate , dan
Kobudo . Nama ini berarti , secara harfiah , " way satu hati " . Pada
1989 ada 336 cabang Isshin - ryu di seluruh dunia ( sebagaimana dicatat oleh
IWKA ) yang sebagian besar terkonsentrasi di Amerika Serikat.
Sejarah
Sejarah
Shimabuku Tatsuo (岛 袋 龙 夫?
) ( 1908-1975 ) lahir September 19, 1908 di desa Gushikawa, Okinawa. Shimabuku
mulai pelatihan di bawah Shinko Ganeko ( OK. Ganiku ) , paman dari pihak ibu.
Ganeko kemudian dikirim Shimabuku untuk mempelajari karate dari Chotoku Kyan
sekitar usia 23 atau 24 pada 1932. Chotoku
Kyan adalah instruktur yang paling berpengaruh dan awalnya ber gaya Chan migwa Te, dengan Migwa menjadi referensi untuk
julukan Chotoku Kyan. Dia juga mempelajari karate secara pribadi dengan Chojun
Miyagi di rumahnya di desa Kyan selama sekitar satu tahun yang dimulai pada
tahun 1947 dan dari Choki Motobu selama kurang lebih satu tahun sekitar 1941 di
Naha.
Pada tahun 1940 , ia menjadi karateka pertama yang pernah
menguasai kedua Shorin - Ryu dan Goju -Ryu Shimabuku
membuka dojo pertama di desa Konbu dan mulai mengajar pada akhir 1946 setelah
dipulangkan dari Kyushu. Pada tanggal 15 Januari 1956, ia mengadakan pertemuan
dan mengumumkan bahwa penamaan gaya barunya karate Isshin - ryu. siswa utamanya
ialah, Eiko Kaneshi , berada di pertemuan itu dan ia bertanya
Shimabuku , " Mengapa seperti nama yang lucu ? " Tatsuo menjawab,
"Karena segala sesuatu dimulai dengan satu
Pada usia 50 1959 Shimabuku mulai mempelajari Kobudo, seni senjata tradisonal Okinawan. Senjata Kobudo termasuk adalah sai , bo , dan tonfa, di bawah Shinken Taira. Dia memasukkan Kobudo yang telah ia pelajari dari Kyan dan Taira ke dalam sistem Isshin - ryu .
Megami
Isshinryu No Megami (一心 流 の 女神? ) , Atau Megami (女神? , Dewi ) adalah simbol dari Isshin - ryu. Itu diwakili di puncak Isshin - ryu dan sering ditampilkan pada dinding depan dojo di samping gambar Tatsuo Shimabuku. Sebagai lambang untuk Isshin - ryu Tatsuo Shimabuku memilih setengah ular laut setengah dewa wanita yang telah dilihatnya dalam penglihatan terwanagnnya ini mewakili kekuatan ular dan karakter tenang seorang wanita, sehingga mengekspresikan esensi gaya itu sendiri.
Berdasarkan Ryuzu kannon (Kepala Naga dewa Buddhisme Jepang) , Awalnya lambang Isshin - ryu disebut Isshin - ryu No Megami, yang berarti Dewi Isshinryu. Beberapa karateka Isshin - ryu juga menyebutnya Mizu Gami (水 神) menerjemahkan ke ' Dewi air/laut.
Isshin - ryu kaya dengan simbolisme cross-linked di mana fitur tertentu bisa memiliki tiga atau lebih makna di belakang mereka . Antara faksi-faksi yang ada variasi symbol , potret Isshin - ryu no Megami , dan simbol-simbol yang terkandung di dalamnya .
KATA
Sistem system Pertarungan ini diringkas dalam kata, atau metode latihan formal, dan teknik-teknik khusus yang digunakan untuk memukul ( kepalan vertikal ) dan menendang ( gertakan tendangan ). Dalam berbagai bentuk sistem ada enam belas kata ( delapan tangan kosong, tiga bo, dua sai, bo kumite kata, bo - sai kumite kata dan satu tuifa kata ) yang disepakati sebagai Isshin - ryu . Kata ini termasuk perkembangan asli dari Guru Issin Ryu
- Seisan
Tatsuo Shimabuku belajar Seisan dari instruktur utamanya , Chotoku Kyan. Sebelumnya itu bentuk Seisan adalah pokok dari tradisi lokal. Kata ini pertama kali diperkenalkan kepada siswa Pertama dan Kedua. Hal ini berbeda dengan sistem Shorin lain di mana kata ini dipelajari setelah kata dasar lainnya. Kurikulum Goju - ryu mencakup versi terkait Seisan , tapi Isshin - ryu Seisan dipelajari dari Kyan , bukan Miyagi.
- Seiunchin. Seiunchin kata dibawa ke Isshin - ryu dari studi Shimabuku dengan pendiri Goju - ryu, Chojun Miyagi . Hal ini berteori oleh para peneliti bahwa kata ini adalah asli disusun oleh Miyagi , berdasarkan pengalamannya di Fuzhou. Kata ini berfokus pada sikap " shiko - Dachi " , ( kadang-kadang disebut sebagai " seiunchin - Dachi " ) sikap kuda rendah di mana lutut ditekuk pada sudut tumpul dan kaki yang miring jauh dari arah tubuh menghadap di empat puluh lima derajat. Kata ini dibagi menjadi segmen , masing-masing memanfaatkan pernapasan yang spesifik dan metode – pengerasan otot. Kata ini tidak memiliki tendangan yang jelas tapi satu bagian berisi petunjuk peningkatan penghantaman lutut.
- Naihanchi Naihanchi masuk ke Isshin Ryu dari studi Chotoku Kyan dan Choki Motobu (sepupu Kyan). Hal ini juga dianggap sebagai salah satu pokok dari Ryukyu Ti, dan lazim di kebanyakan bentuk Karate. Versi Isshin Ryu sangat dipengaruhi oleh kumite dari Motobu dengan pengecualian dari jari-jari kaki berubah (Motobu memilih sikap kuda- kuda dengan jari-jari kaki dalam posisi netral). Naihanche kata adalah yang pertama dari "go - kyu " ( sabuk biru ) kata dan bersama-sama dengan Wansu membentuk persyaratan untuk pertama jajaran mengajar " yon - kyu " ( sabuk hijau).
- Wansū Juga berasal dari Kyan, wanshu (juga dikenal sebagai Wansu) memiliki beberapa iterasi di pulau Ryukyu. Versi Isshin Ryu dari bentuk ini adalah unik untuk dimasukkan dari dua tendangan samping teknik terlihat di sistem sebelumnya. Penelitian saat ini mengisyaratkan perubahan ini yang dibuat oleh Shimabuku Tatsuo sendiri.
- Chinto Seperti dengan sebagian besar kata di Isshin Ryu , Chinto berasal dari ajaran Kyan. Kata ini berbeda dari kata aliran lain dalam embusen garis ditempatkan pada sudut 45 derajat. Gerak kaki adalah indikasi seperti tergelincir, berbelok, dan cambukan , gerak tubuh santai. Beberapa instruktur karate mempertimbangkan untuk dipelajari dari bentuk sebelumnya dari sistem Naihanchi dan Wansu yang menjadi bentuk pelatihan dasar dan persiapan, yang berpuncak pada kata Chinto.
- Kusanku Dari delapan kata bersenjata di Isshin - Ryu , lima berasal dari ajaran Chotoku Kyan . Kusanku adalah salah satunya .Kusanku sering disebut sebagai " malam pertempuran " kata sudah diatur sedemikian rupa untuk memungkinkan studi terus-menerus Kusanku adalah yang kedua dari dua kata yang berisi zenkutsu - Dachi di Isshin – Ryu.
- Sunsu Kata ini dirancang oleh pendiri Isshin - Ryu , Shimabuku Tatsuo Ini mencakup beberapa gerakan dari kata lain dalam silabus Isshin - Ryu serta dari kata dari instruktur lain. Sunsu adalah satu-satunya kata yang hanya di Isshin Ryu . Dibutuhkan urutan dari kata lain di Issin Ryu sehingga mudah untuk terjebak dalam kata lain saat melakukan Sunsu.
- Sanchin Datang dari Miyagi Chojun , Sanchin memiliki asal-usul dalam sistem Goju - ryu . Seiring dengan Seiunchin , ini adalah salah satu dari dua kata Goju - ryu di Isshin ryu
BO KATA
- Tokumine no Kun (disebut sebagai Tokumeni no Kun) Bentuk bo ini datang ke sistem Isshin Ryu dari waktu Shimabuku berlatih dengan Chōtoku Kyan untuk belajar bentuk baik dari Tokumine itu sendiri.
- Urashi no Kun (Urasoe no Kun ) Bentuk Urashi no Kun diajarkan kepada Shimabuku oleh instruktur Kobudo nya Shinken Taira. Taira adalah pendiri Ryukyu Kobudo Hozon Shinkokai yang tujuannya adalah pelestarian bentuk senjata Okinawa
- Shishi no Kun Shimabuku belajar bentuk ini dari Shinken Taira yang belajar dari Jinsei Kamiya, kata sendiri menggunakan bo dengan cara horisontal berbeda dengan tradisi lain
SAI KATA
- Kusanku Sai Bentuk ini merupakan produk penelitian Shimabuku sendiri ke dalam seni Kobudo yang coverall untuk studi senjata Okinawa. Kata ini dibangun sebagai pengantar praktek Sai , dengan gerakan senjata menggantikan aplikasi tangan kosong.
- Chatan Yara no Sai Chatan Yara diajarkan sebagai Sai kata kedua dalam sistem Isshin Ryu datang dari instruksi Shimabuku dengan Shinken Taira. Bentuknya berfokus pada pengembangan " penjumlahan gerakan berurutan" , yang merupakan istilah ilmiah untuk mencambuk gerak seluruh tubuh.
- Kyan no Sai Bentuk ini berasal dari studi Shimabuku tentang metodologi Sai dengan Kyan instruktur karate utamanya atau itu mungkin bentuk yang diajarkan secara keseluruhan. Shimabuku mengajar kata ini pada tahun 1951
TONFA KATA
- Hama Higa no Tuifa Bentuk ini dari studi Shimabuku dengan Shinken Taira. Ini adalah satu-satunya kata Tonfa dalam sistem Isshinryu. Shimabuku selalu menyebut senjata itu , dan dengan demikian kata juga , sebagai tuifa. Kata ini banyak kesamaan dengan Uechi Ryu tangan kosong bentuk " Seisan " , dan benar-benar berisi seluruh bagian dari bentuk itu meskipun dilakukan dengan senjata di tangan
Beberapa sekolah Isshin - Ryu mengajarkan kata dalam
urutan yang berbeda. Namun, Shimabuku Tatsuo mengajarkan kata itu dalam urutan
atas.
No comments:
Post a Comment