Shintaido

Shintaido (新 体 道, sebuah kata dalam bahasa Jepang yang diterjemahkan sebagai 'New Body Way ' adalah sebuah sistem gerakan yang bertujuan untuk menggunakan tubuh sebagai alat ekspresi dan komunikasi . Menggabungkan kedua unsur fisik dan artistik , itu diciptakan di Jepang pada tahun 1960 . Akarnya terletak pada seni bela diri tradisional Jepang , pengobatan Cina dan teknik meditasi Buddhis , sementara penciptanya Hiroyuki Aoki juga dipengaruhi oleh seni modern Barat dan Kristen .

SEJARAH

Hiroyuki Aoki Lahir di Yokohama , Jepang, pada tahun 1936, ia lulus dari Chuo University di Tokyo di mana ia menerima gelar di bidang hokum.

Menjadi praktisi seni bela diri Shintaido adalah bertujuan untuk membentuk i suatu ekspresi seni, latihan yang sehat, dan jalan penemuan diri dan transformasi. Shintaido dipraktekkan dengan tangan kosong, tetapi kurikulum juga termasuk bojutsu (棒 术) , yang melibatkan penggunaan staf lama ( atau bo ,棒) , dan kenjutsu (剣 术) , menggunakan pedang kayu ( atau bokuto ,木刀) .

Hiroyuki Aoki tidak puas hanya Aspirasi Spiritual dan artistik dengan karate sebagaimana yang ada pada tahun 1960 dan ia terus Berjuang untuk keindahan dan kedamaian keseluruh pelosok ujung dunia yang dapat digunakan dengan nyaman tanpa berbalik melawan alam atau tubuh '

Sementara masih belajar di bawah Egami, ia menciptakan kelompok riset sendiri yang termasuk para praktisi karate  termasuk orang  yang telah meninggalkan karate juga orang-orang dengan keterbatasan fisik. Kemudian pada tahun 1964 ia mencapai tujuannya untuk menemukan cara gerak badan dengan cara yang lebih alami, indah dan efektif. Namun ia percaya itu mungkin Aoki menyadari bahwa ia membutuhkan sistem yang bisa dipelajari dengan mudah. Dia ingin menciptakan sebuah seni bela diri yang akan meyakinkan seluruh masyarakat luas - tetapi mampu merevitalisasi baik tubuh dan roh  memberi energi , penyegaran dan harapan hidup lebih berwarna , memulihkan jiwa hari demi hari.

Aoki mengatakan bahwa ia ingin membawa seni bela diri ke tingkat yang sama seperti pencapaian karya-karya seniman Barat yang besar seperti Beethoven , Van Gogh atau Dostoyevsky , atau penulis Amerika yang dikagumi , terutama Henry Miller , Jackson Pollock atau Walt Whitman .

PERJALANAN KARIR.

1963 : Menerima gelar sabuk hitam Dan 5 (tingkat tertinggi) dari Guru Shigeru Egami  Kepala Instruktur dari Sekolah Shotokai Karate -do.

1965 : Mendirikan tim khusus, Rakutenkai, dengan sekelompok seniman bela diri, musisi, seniman seni rupa, dan pemikir bebas lainnya untuk melakukan penelitian dan mengembangkan sistem budaya fisik yang meliputi seni penyembuhan, kreativitas dan potensi manusia, hidup riang ekspresi, dan meditasi yang mendalam .

1966: Ditemukan Tenshingoso dan Eiko yang kemudian menjadi dua bentuk mendasar dalam Shintaido .

1970: Mendirikan Shintaido Kyokai , sebuah asosiasi yang dibentuk untuk mengembangkan gerakan Shintaido , dan menjadi Kepala Instruktur .

1972: Diundang ke Konferensi Internasional Ketiga bidang Psikologi Humanistik di Tokyo untuk memberikan ceramah dan menunjukkan Shintaido.

1980: Diundang ke Konferensi Internasional Pertama Shintaido Instruktur diselenggarakan di San Francisco, California, dan meresmikan kantor Presiden Federasi Internasional Shintaido .

1984: Diundang ke "International Conference Tsukuba Sains/Teknologi dan World of Ki " (Kagakugijutsu dan Seishinseka ) untuk menunjukkan " Teknik Toate " ( " Ki " ekspresi). Juga diundang ke Konferensi Internasional Kelima of Transpersonal Psychology di Kyoto untuk memberikan ceramah dan menunjukkan Shintaido .

1990: Meraih gelar Doctor of Letters dari California Graduate School of Theology sebagai pengakuan atas ciptaan-nya dari Shintaido .

1991: Membantu Dr Kakichi Kadowaki mendirikan Society for knowledge Mind-Body ( Jintai - kagaku - kai ) di Tokyo dan menghadiri konferensi pertamanya .

Rakutenkai (楽 天 会)

Untuk tujuan ini pada tanggal 23 September 1965, dia mengumpulkan kelompok informal di sekelilingnya yang disebut ' Rakutenkai ' , yang memiliki sebagai tujuan untuk mengejar kebenaran dalam kehidupan sehari-hari memperoleh kebebasan yang sempurna , hidup dalam terang kebebasan, dan menjadi cahaya dunia. Satu-satunya persyaratan adalah bahwa para anggota harus berlatih dengan kelompok setidaknya dua kali setahun, antara anggotanya adalah seniman bela diri tingkat tinggi aktif , orang lain yang telah menyerah praktek mereka, perempuan , anak-anak , orang tua dan orang-orang dengan cacat fisik . Aoki ingin bahkan orang-orang yang  lemah pun setidaknya dapat menikmati hasil studinya meskipun proses tradisional seni bela diri cenderung selektif dan eksklusif. Dari pengalaman sendiri dan studi yang cermat terhadap teks, Aoki percaya bahwa siapa pun , jika didukung dengan baik , bisa mengungkapkan dirinya sendiri sebagai 'harta hidup' .  dengan aturan :

1. Menjunjung moralitas Anda sendiri
2. Jangan pernah lupa jatin diri asli Anda
3. Jangan pernah menghakimi orang lain
4. Kasihilah sesamamu manusia seperti dirimu sendiri
5. -

(yang terakhir ini dibiarkan kosong , untuk diisi oleh setiap orang sesuai dengan keyakinan mereka sendiri).

Dari kelompok ini ia memilih sebuah tim sekitar 30 instruktur untuk melakukan penelitian mendalam tentang tehnik teknik mnya. Dari praktek eksperimental mereka , Hiroyuki Aoki memilih gerakan dan teknik-teknik tertentu  dan memperkenalkan mereka ke dalam sistem barunya. Tiga kata yang mendasar muncul selama periode ini : . Tenshingoso ( yang telah diciptakan Aoki pada April 1966), Eiko (yang menemukan Rakutenkai saat latihan larut malam pada tanggal 1 Desember 1966; dan Hikari Pada tahun 1970 ia mendirikan sendiri sekolah, Sogobudo (seni bela diri holistik) Renmei, untuk menghidupkan kembali Budo tradisional dengan mengembangkan dan mengajar Shintaido.

Setelah Rakutenkai dibubarkan sejumlah praktisi terkemuka Aoki dan guru, yang telah membantunya menciptakan Shintaido, meninggalkan grup  Diantaranya adalah guru Egamis son Masatake Egami, Kato Tomorori, Hokari Shikoh dan saudaranya, Ito Juguro, Toshima Shigeiko dan Chieko Kato. dengan melewati banyak energi kreatif meninggalkan organisasi Shintaido dan praktek.

Shintaido mengasumsikan bahwa tantangan yang dihadapi orang-orang modern yang lebih berakar pada masalah-masalah emosional dan psikologis daripada fisik. Shintaido menawarkan gerakan tubuh yang bertujuan untuk membangun sumber daya untuk hidup lebih baik dan mengembangkan ' cara menjadi' baru yang lebih intuitif, sadar, dan rileks, ini berasal dari keyakinan bahwa tubuh dapat bergerak bebas secara lebih efektif.

Harapan pendiri Hiroyuki Aoki adalah untuk menciptakan sebuah seni bela diri yang bisa mencapai tingkat seni yang besar.  sehingga keindahan dan fluiditas merupakan aspek penting. Praktek Shintaido membawa serta kesadaran tubuh dan penerimaan ke banyak pesan tubuh dab mentransmisikannya sehingga dapat digunakan sebagai alat untuk mengeksplorasi keadaan dan keberadaan batin setiap individu, evolusi, keterbatasan dan sumber daya. Latihan ber mitra bertujuan untuk memberikan kesempatan untuk menemukan dan mengembangkan kemampuan untuk berkomunikasi dan menegaskan diri sendiri. Dojo (道场, ruang latihan) adalah tempat di mana untuk mengeksplorasi konsep ini dengan aman.

Untuk orang tua, pelatihan Shintaido terstruktur dengan baik, dapat membantu untuk mempertahankan tingkat fungsi fisik secara baik dan psikologis.

TEHNIK DASAR

Setiap praktek Shintaido dimulai dengan latihan pemanasan yang dirancang untuk melembutkan dan memperkuat tubuh sampai dapat bergerak secara alami, tanpa ketegangan kehidupan sehari-hari. Hal ini dapat diikuti oleh periode latihan yang lebih kuat, yang dirancang untuk membuka tubuh. Latihan-latihan seperti ini , di Shintaido , didasarkan pada teknik seni bela diri yang efektif.

Sebagian besar latihan ini dapat dilakukan sendiri , dengan mitra tunggal atau dalam kelompok  mereka dapat lakukan secara dinamis, secara formal maupun perlahan.

Tenshingoso (天真 五 相)

Tenshingoso (lima ekspresi kebenaran kosmik) adalah salah satu bentuk penting ( atau kata ,型) dari Shintaido. Signifikansinya dapat bervariasi tergantung pada konteks di mana itu dilakukan. Sebagai suatu teknik bela diri , itu adalah penyulingan atau intisari dari semua teknik utama (serangan , melukai dan melemparkan ) dari budo . Sebagai simbol artistik , itu adalah metafora dari siklus hidup, dari lahir sampai mati. Sebagai teknik pengembangan pribadi , itu adalah sebuah ensiklopedia dari posisi meditasi

Eiko (栄 光)

Diadaptasi dari seni pedang, Eiko (kemuliaan) adalah himne untuk kemuliaan petualangan manusia  mengambil praktisi antara bumi dan langit, ideal dan realitas. Jika dilakukan dengan keyakinan  dapat membawa praktisi dari ' dunia kecil ' mereka dan memasukkan mereka ke dalam pusaran sensasi baru. Untuk melakukan Eiko adalah membuka ruang di sekitar dan dalam diri sendiri, dengan itu praktisi diharapkan mampu mengembangkan rasa, waktu , konsentrasi dan memberi kesempatan untuk menjelajahi  jauh melampaui batas normal manusia.

Hikari (光)

Hikari ( bermain dengan cahaya), meskipun hampir tak terlukiskan  dapat dianggap karya seni Shintaido itu. Ini adalah bentuk unik ekspresi pribadi : gerakannya benar-benar bebas  sehingga tidak memiliki bentuk , dan tidak dapat diajarkan.  Seperti dalam Wakame taiso (わかめ 体操, olahraga rumput laut) dua orang berhadap hadapan, mengambil peran bergantian rumput dan laut. Rumput laut , berakar di dasar laut , gelombang laut sinuously melakukan sentuhan lembut dari laut di sekitarnya yang diarahkan ke rumput laut. Latihan ini dapat dengan cepat menginduksi intensitas yang mendalam. Hal ini juga membantu mengembangkan kepekaan untuk menyerang dan memungkinkan mencairnya pusat respons

Taimyo (大 妙)

Yang lembut dan terbaru dari Shintaido kata, Taimyo (misteri besar) dikembangkan untuk memungkinkanorang tua, orang yang kurang kuat atau wanita hamil untuk membangun kekuatan mereka dan mengalami keindahan praktek Shintaido. Sebuah kata yang panjang dan lembut, mengandung banyak unsur  dan aspek dari praktek Shintaido, memiliki dimensi terapi, dan membangun keadaan meditasi yang mendalam dari relaksasi dan peregangan untuk keterbukaan dan kebebasan.

Tujuan pertama dari Shintaido adalah untuk membuat tubuh dan pikiran benar-benar santai  mencair dan fleksibel. Selanjutnya mengembangkan gerakan yang kuat  melalui  dimana kita dapat mengekspresikan energi dan bakat vital kita. Banyak latihan membuka tubuh, terutama pinggul, perut, dada dan tangan. Latihan bertujuan untuk mengembangkan semangat terbuka yang dapat digunakan untuk mendekati hidup pada umumnya, dan orang lain .

Kumite (組み 手, praktek partner) memungkinkan kita untuk menguji efektivitas teknik yang telah kita pelajari : tubuh yang terbuka , gerakan besar dan tujuan yang jelas membuat teknik yang efektif . Tidak ada kompetisi . Setiap peserta didorong untuk mengekspresikan dirinya sendiri secara bebas dan untuk menemukan potensi dirinya dalam semangat kerja sama dengan , menghormati dan kepercayaan satu sama lain . Sebuah kumite dapat dimulai dengan gerakan formal tapi berubah secara progresif menjadi semacam tarian bebas antara dua mitra . [ 9 ]

Terapan Shintaido

Shintaido bojutsu (新 棒 术)

Kurikulum bojutsu adalah salah satu aspek yang paling populer dari Shintaido. Siswa menggunakan tongkat panjang (atau bo ,棒) untuk memperluas gerakan mereka, dan kemudian ditingkatkan ke tongkat staf lebih pendek ( atau jo ,杖) .

Pemula mempelajari berbagai gerakan dasar serta tiga kata pendek yang didasarkan pada praktek bojutsu tradisional Jepang.

Kata ini :

•  Hino kata (火 の 型, kata api) , berasal dari Sakugawa (佐 久 川)
• Kazeno kata (風 の 型, kata angin) , berasal dari Matsukaze (松风, angin di pohon-pohon pinus )
•  Mizuno kata (水 の 型, kata air ) , berasal dari Hakuson (白 樽)
• Ada juga kata Kumibo disebut shinjo (真 常) , ditawarkan dalam sho (小, & dai (大.

Siswa tingkat lanjut (dari shodan dan di atasnya) mempelajari 3 kata dari mana kata dasar berasal. Pada tingkat tertinggi ada kata yang lebih panjang di mana semua 3 kata digabungkan menjadi satu bentuk kata baru.

Shintaido karate (新 空手)

Kurikulum Shinatido karate didasarkan pada i kurikulum karate shotokai , yang merupakan sekolah yang dikelola oleh Egami sensei pada saat Shintaido diciptakan.  Studi tentang karate dimaksudkan untuk pujian studi Shintaido sendiri  dan yang paling sering diambil oleh siswa Shintaido dari pengalaman belajar bertahun-tahun dan banyak yang ingin mempelajari sejarah dan asal-usul gerakan Shintaido. Pemula belajar dua taikyoku (太极) dan dua Heian (平安) kata (masing-masing ditawarkan dalam bentuk sho & dai) serta berbagai serangan, tendangan dan pengaturan kumite. Siswa tingkat lanjut ( dari shodan dan di atas ) mempelajari berbagai kata karate tradisional, yang berpuncak pada taikyoku kata asli pada tingkat tertinggi.

Kurikulum dan organisasi

Shintaido menawarkan lima Dan (段, tingkat yang lebih tinggi ) saat ini hanya empat orang di dunia memegang kelas tertinggi (Dan 5). Rata-rata dibutuhkan sepuluh tahun praktek untuk mencapai 1 Dan (kelas dari instruktur Shintaido) . Nilai ini setara juga ditawarkan dalam bojutsu & karate Shintaido

Di Eropa pemeriksaan Kyu 级(tingkat yang lebih rendah)  dilakukan di setiap negara. Untuk Dan 1 dan di atasnya, mereka dinilai pada lokakarya Eropa saja yang diselenggarakan oleh European Shintaido College (ESC). Ujian dari  Dan 3 dan di atasnya  diadakan di festival internasional yang diadakan setiap empat tahun di berbagai lokasi di seluruh dunia.

The International Shintaido College (ISC) ​​adalah organisasi instruktur utama Shintaido melaksanakan Pertemuan  setiap empat tahun sekali  sekaligus  juga melaksanakan ujian Dan. Panitia Teknis ( ISC - TC ) terdiri dari sembilan anggota , yang diambil dari Shintaido tiga wilayah : Eropa, Amerika (termasuk Australia) dan Jepang. Komite ini bertujuan untuk menyelaraskan praktek dan teknik di seluruh dunia.

Jepang, negara asal Shintaido, memiliki banyak instruktur  dalam sebuah organisasi nasional (NPO). Di belahan bumi Barat  Shintaido dipraktekkan di Amerika Serikat, Kanada dan Brasil. Instruktur AS beroperasi di bawah naungan Shintaido of America. Di Eropa , The European Shintaido College (ESC) meliputi sebagian besar instruktur Shintaido di Eropa , yang berbasis di Jerman, Belgia, Spanyol, Perancis, Inggris, Italia, Republik Ceko dan Swiss. ESC bertemu setiap tahun di ' forum ' , ketika diadakannya  ujian Dan 1 dan Dan . Komite Teknis Eropa (ETC ) mengawasi pemeriksaan dan menetapkan kurikulum untuk semua pemeriksaan di Eropa . Kyu ujian kelas dapat diselenggarakan secara nasional atau lokal , dua kali setahun.